eshkolot

Как говорится, лучше один раз увидеть, чем... хотя нет – смотреть видеоматериалы по мотивам наших лекций стоит не один раз, а как минимум несколько. А еще хорошо делиться с друзьями ссылками на них, рекламировать наши ролики в фейсбуках и твиттерах.

А все потому, что мы очень стараемся: записываем выступления наших лекторов, затем отбираем лучшие, обрабатываем видео, монтируем, делаем перевод и субтитры. И таких новых роликов в копилке "Эшколота" немало – целых шесть, один интереснее другого.

Смотрите сами.

Yiddish in New York

Доктор литературоведения Михаил Крутиков (Мичиганский университет) рассказывает о полуторавековой истории идишского Нью-Йорка, ставшего центром новой идишской культуры.

Ревекка в европейском искусстве

Библеист Михаил Селезнев и искусствовед Анна Пожидаева рассказывают об интерпретации женских образов Ветхого Завета  — в частности, образа Ревекки — в произведениях западноевропейского искусства из собрания ГМИИ им. Пушкина.

Линор Горалик. Балаклавы и санкюлоты

Поэт, прозаик, критик Линор Горалик предлагает краткий экскурс в историю одежды, представляя повседневный костюм как средство выражения групповой идентичности.

Тора и пропаганда атеизма

Научный сотрудник Музея истории религии (СПб) Алла Соколова рассказывает о формировании собрания иудаики в своем музее и описывает идеологические аспекты репрезентации иудаизма в экспозициях и выставках советского времени.

Символика бороды в еврейской мысли

Исследователь еврейской мысли Менахем Яглом (Иерусалим) и филолог-востоковед Семён Парижский (Санкт-Петербург) пытаются разгадать все загадки еврейской бороды и понять, зачем люди из плоти крови столь упорно носят эту загадку на своем лице.

Пауль Целан в слове, образе и звуке

Встреча с участием поэтов и переводчиков Анны Глазовой, Татьяны Баскаковой и Михаила Гронаса, посвящённая «внимательному» прочтению и обсуждению четырех стихотворений Пауля Целана (1920, Черновцы — 1970, Париж).